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金庸武侠赏析 (随记版)

认知独省

71

2024-07-13

一、写在前面

1. 中秋翻完了《六神磊磊读金庸》,趁着国庆闭环输出些内容。

2. 有些水煮三国的味道,诙谐风趣,部分不失客观。当然也有个人主观之意

3. 开篇的序以怜我世人为主题(焚我残躯,熊熊烈火.生亦何欢,死亦何苦.为善除恶,惟光明故.喜乐悲愁,皆归尘土.怜我世人,忧患实多.怜我世人,忧患实多.《倚天屠龙记》)

4. 书的写作来源主要是公众号的集合,去掉了之前的广告,关联逻辑主要是按照金庸的小说来写,重笔墨还是射雕三部曲

5. 部分观点分析的很独到,思考深度以及分析视角值得学习。

二、观点赏析

1. 金庸三个成功的笨人。郭靖、狄云、石破天

2. 天龙八部五个爹,慕容博-权利;萧远山-斗争;段正淳-淫荡;玄慈-避责;游驹-反智(不会独立思考,盾在人在,就死了);天龙也是一部坑儿史、找爹史

3. 慕容复交友bug,只会下交,不会平交(只要别人高过了他,他就不自在,吆喝人闹别扭)

4. 江湖群众只能识别普通的恶人,是识别不出大恶人的;除非中小学课本告诉他们(丁春秋被关押;慕容博成为佛门弟子。慕容博的罪恶可比丁春秋大的多。)

5. 一个人太过容易地赢得大众的崇拜,往往就自我感觉良好,失去了下一个目标。

例如(武修文、武敦儒,丘处机七子之冠)(有时候一个平庸的集体反而会让人失去进取心)相反,杨过这个年轻人从来都是有危机感,一直觉得自己武功不行,不断地反思和创新。

6. 孩子倘若太早学会取悦和迎合大人,“优秀”得太容易,习惯性地走捷径,往往就不会再踏踏实实用功。(杨康)

7. 郭靖后来的蜕变,起因都是李萍,李萍对孩子的爱带有父爱和母爱双重性质。她虽然没给孩子半点武功,却奠定了他三观的底色,给了他忠厚的品性与博大的胸襟,让他有通往伟大的可能。

PS:现在有一批普通农村家庭的孩子考出了清华北大(小概率),并不是因为家长交给多少学科知识,而是正确的基础三观(例如脚踏实地、吃苦耐劳)。(母系性格的影响成长史

8. 金轮法王,人物写砸了。这个坏人没有什么欲望和追求。

欧阳锋为了追武学、左冷禅任我行追权柄;金轮也不是践行某个价值观,也不是为了报恩。金轮法王就是一个小职员,认真的打工。

PS:工作的三个基础需求(求钱、求权利、求知遇(环境))

9. 笑傲江湖,任我行质问下属。升的好快啊。你是武功高强呢,还是办事能干?

10. 一篇精彩的领导江湖---丐帮梁长老(三个关键词:白发如银、腰板挺直、精神矍铄

讲话的四部分

    a.凭什么是我这个老朽在这里讲(合法性)

    b. 捧人,捧黄蓉

    c.卸力(捧起来了,需要说明为什么不,黄蓉为什不回来呢?因为辅佐郭靖襄阳)

    d.重大决定,比武夺位

    调侃的是自己,提醒的是别人别放肆(君山大会-黄蓉)

11. 明教崇尚生活简谱,食菜事魔,教规很严,按理说连吃肉都不能吃,更要干驱除鞑子的大业,理应艰苦卓绝才对。(赵敏绿柳山庄请客吃饭的艺术)

PS:同理,干大业与艰苦的 正相关吗?基本上也没有听说过享受着把大业完成了。

SO?团队是领导的影子(镜子),不一定是苦行,而是一种自我激励

分享一段王沪宁同志的一段笔记(王沪宁《政治的人生》的25句话

我们这类人,已经习惯了无幸福的生活,也就是生活的平淡,没有幸福的欲望,也就没有痛苦。痛苦往往是伴随着对幸福的追求的,而不是伴随着幸福本身。所以要怀疑的不是幸福本身,而是每个人主观状态中的希望。我的问题还是:“和尚为什么要念经?”这个问题能够回答,一切就归于平淡。叫做和平养无限天机。幸福之事,可遇而不可求,可求而不可执。修炼了这么多年,有足够的空间在心中,无所谓幸福。当然我不反对他人追求幸福,因为人不可能过同样的生活。

12. 张召重,技术人员转型。 一个人只要被打了标签,就会给人以刻板印象,就会有软肋,就会有破绽。比如**“技术出身”**说明书生气、大局观不行、领导能力差;“明星”可能表明爱出风头不脚踏实地;“年轻”表明坐火箭、蹿升快、欠历练,都不是好事。

13. 有时候,办事越是坚持原则,越是处于答疑和公信,越不溜须拍马,反而越容易得到别人尊重。

14. 金庸小说的爱情,经常有一个规律:逆取者胜,顺守者败。更主动一点的会赢得胜利。所以温青青胜、阿九败;赵敏胜、周芷若败;杨逍胜,殷梨亭败;韦小宝胜、郑克爽败。

PS:当然也有一个客观规律,大多数初恋不是最终的对象。

15. 侠客行 和 连城诀这两本书是相反的。在狄云的眼里江湖全都是坏人、从石破天的眼里全都是好人;侠客行的前一本天龙八部是浪漫主义的高峰;下一本书是笑傲江湖是讽刺现实的极致。

16. 侠客行 类似童话,告诉我们一个道理,在一个复杂的世界里,做聪明人无疑是好事,但在一个过于复杂的世界里。如果你的天赋、性格实在不适合做聪明人,那么不要勉强去做,做一个笨蛋或许也是不坏的选择。

17.《太玄经》这就是金庸提出的“经典困境”:到最后最权威的不是经典,而是对经典的解释。

18. 形式主义的本质,是一种上级对下级的逐级的忠诚检查。(东方不败、任我行)

19. 任盈盈说任我行, “一个人武功越练越高,在武林中名气越来越大,往往性子会变”,“大权在手,生杀予夺,自然而然的会狂妄自大起来”

20. 杨莲亭也注定了只能“胡作非为”“倒行逆施”。他有才干也好,没才干也好,这个标签终究改不了。对于任盈盈、童百熊等人来说,他这叫祸害本教。但对于他来说,没有别的,一句话,这就是工作。

PS:如果讲究正统的工作能力,他(杨莲亭)不一定有出头之日,反而倒行逆施获得了教主的赏识。虽然价值观和手法不值得推荐,但个人价值的考究还是得考虑差异化。

21. 这个世界上本来没有野心,老大弱了,就有了野心。

22. 多少历史都已证明,清白 二字是永远不能自证的,是只能由组织认证的。(刘正风、令狐冲)

23. 上官云,职场 转弯,思想包袱重,过不了面子关、心态关。职场之中,越往上,风就越猛烈。

PS:“饭局也疯狂”也提示到老子庄子孙子已经告诉答案(老装孙子)

24.桃谷六仙 易怒体质 易哄体质

25.《鹿鼎记》的江湖上,不信爱情的人是轻盈的,如鱼得水的。追求爱情的人是沉重的,步履维艰的。谁要一门心思追求爱情,谁就铁定吃瘪。

26. 十五部作品中开会最多的是鹿鼎记。小会干大事;大会不干事。

27. 怀才就像怀孕,时间长了才能知道;但是草包却像临盆,一眼就可以分辨出来。一个男人很草包,是会迅速暴露的,尤其草包话又多的那种,几乎没有办法可以掩盖的。维度只有一个例外——草包识别不出草包。(郑克爽)

28.(坏人越来越少、江湖越来越坏)通观鹿鼎记,绝大多数都不是坏人,但因为无知、执念、盲从、惯性、短视以及潜规则的绑架,终于成了平庸之坏。平庸之恶。而无数的平庸之恶千丝万缕交织起来,就形成一张大网,把所有人网在里面。成为牢笼。整个鹿鼎记的江湖里,理想幻灭、理性难行、狭义为墟。金庸写到这里因此搁笔。他觉得没办法写下去了,他无法救赎这样的江湖,就像张无忌最后的动作一样,手一颤,一支笔掉在桌上。

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三、拓展分析

1. 有朋友问他们一直修炼武功,行走江湖,吃什么喝什么?

       古代的武功就是一种货币度量衡,现在是金钱而已。武功是一种影响力。就类似信仰一样。(例如藏区对苦行僧的尊重,信仰)

2. 有朋友说武侠小说都是虚构的,没有现实参考价值。

       金庸的武侠小说,看一下主人公大多数还是挺符合一个普通人的成长史。部分还符合屌丝逆袭的套路。

    a.郭靖,开始武功很差,后来勤练降龙十八掌,大智若愚型,成就郭靖世家。

    b.张无忌,小时候很悲惨,掉山崖捡本书就开挂了…

    c.令狐冲,前期武功很平常(田伯光都打不过),后来风清扬点拨,成长、成才。

    d.当然也有一些共同点:有运气成分、遇贵人

    当然也符合运气守恒定律,诚然也可以说每个人都是受平衡力,无非是关门开窗还是关窗开门的区别。(例如段正淳把妹,自己也绿油油。)

3. 金庸武侠的主人公 武功大成者也不是速成

    a)张三丰,成名用了50多年,属于大器晚成。

    b)萧峰,练功20多年(年少积累),但出场的时候就已经很厉害了。

    c)杨过,20多年,小龙女断肠崖就16年。

    d)张无忌,5年,昆仑山白猿捡到《九阳真经》,谷中练了4年,基本也符合一万小时天才理论。

    e)当然也有类似像段誉、虚竹这种开挂的存在,大概一炷香的时间?但段誉的六脉神剑时灵时不灵;虚竹那么高强的内力,但在与丁春秋的实战环节,并没有快速碾压。开个门关个窗,基本也能说的通。

PS:当然部分武学大家的的作品就飘逸许多,练功速度比较快。

4. 那些独创武功的人

  1. 张三丰,太极拳、太极剑,开宗立派(武当派)

  2. 萧峰,降龙十八掌(二十八掌改)(新修版)

  3. 王重阳,先天功,开宗立派(全真教)

  4. 林朝英,玉女心经,开宗立派(古墓派)

  5. 杨过,黯然销魂掌

  6.  老顽童,空明拳、左右互搏

  7. 东邪,落英神剑掌、碧海潮生曲(弹指神通不确定是否原创),立派(桃花岛)

  8. 西毒(蛤蟆功,逆练九阴真经)

  9.  左冷禅,寒冰真气、精修嵩山剑法

  10. 丁春秋,化功大法(算是北冥神功的改版)、毒功,自立门派(星宿派)

  11.  达摩、独孤求败、黄裳、段思平、慕容龙城、逍遥子…

    独创,说明创新能力极强。纵观全书,基本上大多数都会表达某某武学天赋极高加上极大的动力(兴趣or耻辱),包括反面人物欧阳锋、丁春秋、左冷禅亦是如此。先有天赋再努力,开宗立派的概率才大。

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